“當(dāng)面鼓，對(duì)面鑼”是一句淮南民間諺語(yǔ)，意思是有話當(dāng)面講，做事要公開(kāi)透明。這里面有一個(gè)典故。
傳說(shuō)在清朝乾隆年間，壽州來(lái)了一位新知縣。上任不久，看到古城墻西段年久失修，多處倒塌，下決心重修。于是通告全縣百姓，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，同心協(xié)力，修復(fù)城墻。不料告示貼出一個(gè)月，卻不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜，這是為何？他哪里知道“捐款捐糧修城墻”已叫喊了三任知縣，他們裝滿了腰包，卻沒(méi)有修過(guò)城墻一寸。你想，老百姓還相信這位新大人嗎？
開(kāi)工的日子到了，新知縣并不因?yàn)閴壑莅傩詹粺嵝亩箽猓淮笤绫銕ьI(lǐng)衙役們扛著工具，來(lái)到西門(mén)腳下和民工一道挖土抬石，一直干到天黑收工。這一下引起了人們的紛紛議論。有的說(shuō)：“縣官大人都來(lái)修城墻了，人家千里迢迢來(lái)這抬土，還不是為的壽州！我們明天也去干吧！”也有人說(shuō)：“還不是做做樣子，一任比一任奸猾！”可是一連過(guò)了十來(lái)天，新知縣還在工地上勞動(dòng)。又過(guò)了十天，還能見(jiàn)到他與民工們一起運(yùn)石塊。城內(nèi)城外的百姓們被感動(dòng)了，都自動(dòng)趕過(guò)來(lái)參加勞動(dòng)。一些商會(huì)棧行的老板們也主動(dòng)捐款贈(zèng)物，支援修城。工程很快就竣工了。
后來(lái)，壽州百姓為紀(jì)念這位清廉的“父母官”，就在城西門(mén)甕城里鑲嵌了兩塊石刻，一面是鑼，對(duì)面是鼓，表彰他行事公開(kāi)、廉潔奉公的美德。這就是壽州“內(nèi)八景”之一的“當(dāng)面鼓、對(duì)面鑼”。
通過(guò)查閱《壽州志》等史料，有人發(fā)現(xiàn)了與傳說(shuō)不同的典故。清光緒《壽州志》記載，明朝正統(tǒng)二年（1437年），暴雨自五月初起，歷經(jīng)三旬而不止。壽州城西門(mén)外淮淝合流，洪水滔天，雉堞露出水面部分僅三尺許。六月初一，西北風(fēng)大作，巨浪沖擊，壽州城垣坍塌七百九十八丈，樓櫓木石，一時(shí)蕩盡，慘狀空前。正統(tǒng)四年（1439年），壽州衛(wèi)指揮使劉通奉命修筑城池。他親董其事，召集闔城士紳募捐資金，調(diào)集屯守將士輪番出力，經(jīng)六個(gè)月而竣工。其后不久，有人以貪污瀆職彈劾劉通。劉通聲明，修城大事，非同一般，必須“當(dāng)面鼓，對(duì)面鑼”，把事情擺到明面說(shuō)清講透，以證清白。后經(jīng)查實(shí)，彈劾之事屬烏有。州人感念劉通清風(fēng)惠政，于是在西門(mén)甕城內(nèi)設(shè)龕刻石，鑼鼓相對(duì)，贊其清廉自守，行事公開(kāi)，并借以勸誡后任官員。
這兩種說(shuō)法哪種正確，相信大家心中都有判斷：劉通修城說(shuō)為正史記載，有姓有名，史料確鑿；新知縣修城說(shuō)雖然也有始有終，但明顯是當(dāng)?shù)匕傩战Y(jié)合生活創(chuàng)作的民間故事。兩種說(shuō)法殊途同歸，都反映了淮南大地人民群眾對(duì)“行事公開(kāi)、廉潔奉公”的推崇，展現(xiàn)了他們辨別真善美與假惡丑的道德標(biāo)準(zhǔn)，也從側(cè)面折射出古城墻在不同歷史時(shí)期的相關(guān)狀況。
(趙陽(yáng))
