哲學(xué)社會科學(xué)工作者要深入實際、深入群眾，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，推進理論大眾化。
習(xí)近平同志日前指出，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須解決好這個根本問題，深入實際、深入群眾，把握群眾所思所想所盼，用心用情用功為人民立言。
人民是社會活動的主體，是歷史的創(chuàng)造者，也是我們的力量源泉。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出：“五年來的成就，是黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，更是全黨全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。”在我國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們之所以能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，取得一個又一個勝利，歸根結(jié)底是因為我們緊緊依靠人民。在新時代，也只有緊緊依靠人民，匯聚和激發(fā)近14億人民的磅礴力量，才能順利實現(xiàn)黨的十九大描繪的宏偉藍圖。
緊緊依靠人民，為人民立言，就要像習(xí)近平同志所要求的那樣，觀照人民生活，表達人民心聲。觀照人民生活，首先要觀照人民物質(zhì)生活。也就是說，要重視研究人民的現(xiàn)實生產(chǎn)和生活，善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。其次要觀照人民精神生活。要著眼于滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，讓研究成果更好惠及人民。再次要觀照人民利益訴求。哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)把如何有效協(xié)調(diào)社會利益矛盾、更好滿足人民合理利益訴求作為一個重要課題，為不斷滿足人民日益增長的美好生活需要獻計獻策。表達人民心聲，就要走進人民的內(nèi)心世界，與人民進行心靈對話，滿足人民理論需求，解決人民精神世界的問題。當(dāng)前，我國正處于發(fā)展變革時期，各種社會思潮相互激蕩。有人在變革面前把握不住時代發(fā)展脈搏，對新的社會現(xiàn)實感到無所適從；有人對復(fù)雜多樣、不確定性強的客觀世界不理解，難以適應(yīng)新的環(huán)境；有人對一些不盡如人意的社會現(xiàn)象感到不滿，積累了一些怨氣。解決這些問題，需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，關(guān)注社會變革對人的影響，讀懂人們的精神世界和社會心理，為解決人們精神世界的問題提供可親、可行的理論和方法。
習(xí)近平同志要求哲學(xué)社會科學(xué)工作者多到實地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問寫進群眾心坎里。這指明了哲學(xué)社會科學(xué)研究為人民立言的根本方法和現(xiàn)實途徑。
搞懂歷史邏輯。一個國家、一個民族要振興，必須在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。要為人民述學(xué)立論，必須走出“象牙塔”，深入實際、深入人民群眾進行調(diào)查研究，理解和把握世界大歷史、中國大歷史。特別要理解和把握近代以來中國社會發(fā)展的歷史邏輯、中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史邏輯、新中國砥礪奮進的歷史邏輯、我國改革開放深入推進的歷史邏輯、中國特色社會主義進入新時代的歷史邏輯，從而把中國歷史、現(xiàn)實與中國問題搞清楚，把中國奇跡背后的中國道路、理論、制度、文化優(yōu)勢搞清楚。
升華人民情懷。哲學(xué)社會科學(xué)工作者肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命，必須具有人民情懷。深入人民群眾才能讀懂人民群眾，讀懂人民群眾才能表達人民心聲，表達人民心聲才能為人民立言。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者既要以真摯的情懷研究人民、書寫人民，把人民群眾的精彩生活表達好展示好；又要著眼于人民群眾需要解疑釋惑、闡明道理，為人民述學(xué)立論、建言獻策。
練好基本功夫。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者練好基本功夫，切實把學(xué)問寫進群眾心坎里，關(guān)鍵是要做到深入淺出，推進哲學(xué)社會科學(xué)大眾化。深入，就是抓住人的根本。理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，而事物的根本在人。淺出，就是善于運用貼近實際、貼近生活、貼近群眾的語言進行理論解說，用人民聽得懂、聽得進的語言進行理論闡釋，從而讓理論更好掌握群眾。(韓慶祥)
