在安徽楚文化博物館內(nèi)，有這么一款銅印，因其文化和歷史價值極高，已被故宮博物院收藏，只留下了仿制品，這款銅印就是“大府”銅印。

壽縣歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，歷史上蔡、楚、淮南國等都曾在此建都，因而，留下了許多歷史遺存和文物重器。因其是楚國最后一座都城，二十世紀(jì)以來，壽縣陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多楚墓，出土了大量文物，其中，壽縣東門出土了一件銅印，經(jīng)鑒定，這件銅印年限在（公元前475—前221年）之間，為戰(zhàn)國時期楚印。

這款銅印與傳統(tǒng)需要穿孔配印綬的印紐相比，更具特色，紐為八角棱柱紐，楚工匠的這種設(shè)計別具創(chuàng)新，很適合一手掌握，此印印面寬5.4×6.1厘米，通高11.7厘米，體積之大在當(dāng)時的銅印中顯得較為罕見。

銅印的印面布局合理，印中一道中界線將印面分為左側(cè)與右側(cè)兩個部分，文字是戰(zhàn)國時期的古文字體，白文呈現(xiàn)，從左向右橫讀，字體寬大且富有書法韻味。雖然印文寥寥幾筆，但其神韻卻十分飽滿，尤其是“府”字，其下部的“貝”形，寓意藏財之意，與印文所代表的“府庫”職能相得益彰。

官印在中國歷史上扮演著重要的角色，它不僅是權(quán)力的象征，也是官方文書的認(rèn)證手段，官印也包括皇帝的玉璽、各級地方行政官印、各級機(jī)構(gòu)品官官印、軍事機(jī)構(gòu)軍官官印等等。這些璽印非常重要，如電視劇演的那樣，新皇上位如果沒有傳國玉璽，大將點(diǎn)兵沒有虎印等，那他就名不正言不順，不會被滿朝文武或是士兵所承認(rèn)。

從古至今，官印的尺度和材質(zhì)方面都有著嚴(yán)格的等級劃分，官員品級的高低也主要是以官印尺寸和質(zhì)料來區(qū)別，官職越高、官印越大、權(quán)力就更大。如：皇帝的御寶尺寸是百官之最高等級，是僅次于皇權(quán)的三師三公親王尚書令印的兩倍以上，這就代表著表明皇權(quán)的至高無上。

官印的紐式也經(jīng)歷了從簡向繁、又從繁向簡的演變，發(fā)展初期為鼻紐和瓦紐，印的體積小而重量輕，可以穿系繩索，攜帶方便。進(jìn)而發(fā)展為螭虎龍龜獅魚獸等多種紐式，直至清末，官印紐式全部簡化成橛紐和柱形紐。隋唐以前以小篆陰文為主，印文排列疏松散漫，不規(guī)整。從隋唐時起，官印尺寸增大，開始采用篆體陽文。

官印的發(fā)展不僅反映了中國古代政治制度的演變，也體現(xiàn)了書法藝術(shù)、雕刻技術(shù)和社會文化的進(jìn)步。從早期的實(shí)用工具到后來的權(quán)力象征，承載著豐富的歷史信息和文化價值。

在戰(zhàn)國時期，“大府”通常指的是一個國家的財政部門或者國庫，負(fù)責(zé)管理國家的財賦、物資的征收、管理和分配。這個機(jī)構(gòu)在各國中都極為重要，相當(dāng)于現(xiàn)在的財政部，承擔(dān)著國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的核心職能。

《史記·貨殖列傳》：“管子修之，設(shè)輕重九府，則桓公以霸。”張守節(jié)《正義》：“周有大府、玉府、內(nèi)府、外府、泉府、天府、職內(nèi)、職金、職幣，皆掌財幣之官，故云九府也。”這里就提到了“大府”的概念，這里的大府主要描述的是負(fù)責(zé)國家財政經(jīng)濟(jì)管理的機(jī)構(gòu)，包括對國家經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃、調(diào)控以及物資的調(diào)配等。這反映出“大府”在當(dāng)時不僅是一個單純的財政部門，還承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和宏觀調(diào)控的職能，對國家的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展起著關(guān)鍵作用。

戰(zhàn)國時期各國為了富國強(qiáng)兵，都十分重視財政管理，因此，“大府”成為了一個至關(guān)重要的國家機(jī)構(gòu)，其職能和地位在當(dāng)時的政治體系中顯得尤為突出。

綜上所述，這枚“大府”銅印，不僅是一件精美的工藝品，更是那個時代楚國官府權(quán)力的象征和歷史的見證，有著非同尋常的重要意義。(記者 李嚴(yán) 蘇國義 攝影報道)

（圖為“大府”銅印仿制品，原件收藏于故宮博物院）