古語說得好，倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。然而，在當今社會中，“倉廩實，衣食足”了以后，有的人并不一定會“知禮節(jié)，知榮辱”。
就拿今年7月份發(fā)生在北京海淀區(qū)塔院晴冬園內(nèi)發(fā)生的一件事情來說，一位年輕的“寶馬女”不聽保安勸阻，不但拒絕挪車，還大打出手，沖保安就是一腳！最終的結(jié)果是“寶馬女”的父親下跪道歉，事情才算完結(jié)。
暫且不說“寶馬女”父親的行為如何評定，就這位年輕的“寶馬女”而言，她不管不顧，我行我素，高調(diào)行事的風(fēng)格，是不是一種膚淺而缺乏涵養(yǎng)的表現(xiàn)呢？是不是忘卻那個慎獨自省的節(jié)操？是不是丟失作為成年人應(yīng)有的那份責(zé)任和素養(yǎng)？
不是父母教育無方，不是社會喧囂聒噪，而是“寶馬女”自身的傲氣和蠻橫縱容她釀成了這樣一出讓人難以置信的鬧劇。本來保安要求挪車也是為了社會公眾利益，但她非但無視公共秩序，不遵守公共道德，反而出腳傷人以顯氣勢，卻不知道這種行為是多么幼稚可笑，她難道就一點認識不到自己的錯誤？難道從小到大所受的教育都早已化作了渾水？
其實這樣的案例有很多，無論在網(wǎng)絡(luò)、報紙還是電視上，都隨處可見，正猶如“我爸是李剛”那小子一樣唯我獨尊。也許，有人會把這種結(jié)果歸結(jié)于社會，說成是現(xiàn)實的造就、生存的必然，受金錢和權(quán)勢的熏陶驕縱形成的德性。可為什么每一位年輕人就不從自身考慮呢？是不是自己出現(xiàn)的問題？也許每個人都多多少少會受到一些社會因素的影響，但這些社會因素還不足以嚴重到“寶馬女”這種程度。年輕人在當今社會，首先必須要學(xué)會反省自我，必須要對他人做到最起碼的尊重和恭敬。能夠在浮躁、喧囂的社會生活中依然獨善其身，實所謂涵養(yǎng)自明之人。
李叔同有一句話給后人留下了無價的精神財富，“一杯淡泊沁香的清心茗茶，一席清新雋永的人生物語。”這位中國學(xué)術(shù)界公認的通才、奇才曾在多個領(lǐng)域開中華燦爛文化藝術(shù)之先河，他比誰都有資格“招搖”，比誰都有資格“炫耀”。但他是修自以敬、慎獨自省的代表，讀處世安身的書，品淡泊悠遠的茶，這對我們年輕的一代來說似乎是一種遙遠的精神境界。緊張忙亂的生活節(jié)奏一度讓我們迷失自我，失卻生命純凈的本真。然而，社會需要純凈，社會需要祥和，社會更需要大愛。
我們或許很難像李叔同一樣做到盡善盡美，但若再不規(guī)范自我，除去那一身蠻橫無理、招搖炫耀、咄咄逼人的軀殼，遲早會讓自己親口吃下釀成的苦果，以至于讓周遭對你排斥。生命不是虛空，它寶貴而獨特；生活不是玩笑，它真實且具體。從容的處世態(tài)度，瀟灑的人生起步，還需修己以敬，慎獨自省，唯如此，才可超逸而豁達。年輕的我們，年輕的生命，請把燦爛留給整個社會！
(李婷 張昌濤)
