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               懷新平系列言論專欄
               提升人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)升級(jí)適配度
               排除隱患構(gòu)筑食品藥品“安全墻”
               對(duì)于紀(jì)念活動(dòng)要加強(qiáng)監(jiān)管
               與古人做一場(chǎng)“穿越時(shí)空的對(duì)話”
               “紅娘獎(jiǎng)”讓青年人才留人更留心
               涵養(yǎng)營(yíng)商環(huán)境“清新空氣”需久久為
              “一碗湯 一座城”淮南牛肉湯特別報(bào)道②從壽州窯到淮南牛肉湯
              【字體: 】 發(fā)布時(shí)間:2025/3/11 10:12:48   【打印】【關(guān)閉】
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              在淮河之濱的沃土上,淮南如同一部鐫刻著楚風(fēng)漢韻的典籍,兩千余年的時(shí)光沉淀出72項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)明珠,從壽州窯的釉色流轉(zhuǎn)到八公山豆腐的凝脂如玉,從牛肉湯的煙火氤氳到花鼓燈的匠心獨(dú)運(yùn),這些非遺不僅是先民智慧的結(jié)晶,更是流淌在淮南人血脈中的文化基因,在當(dāng)代續(xù)寫(xiě)著“活態(tài)傳承”的傳奇。

              淮水遺韻:解碼千年古城的非遺圖譜

              在淮河的濤聲里,淮南這片土地以水為墨,以歲月為紙,寫(xiě)下了一卷璀璨的非遺長(zhǎng)卷。

              這里,民間藝術(shù)的根須深扎于泥土,傳統(tǒng)技藝的脈絡(luò)流淌于市井,從壽州窯泥土與火焰的對(duì)話到淮南牛肉湯的一碗紅艷,從花鼓燈的熱烈舞步到豆腐坊的裊裊豆香,從火老虎的矯健身影到壽州鑼鼓的鏗鏘回響,每一份文化遺產(chǎn)都像是時(shí)光凝結(jié)的琥珀,映照著淮南人世代相傳的生活智慧與精神信仰。

              淮南市共有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目4項(xiàng)、省級(jí)22項(xiàng)、市級(jí)46項(xiàng),市級(jí)共評(píng)了六批。淮南的這些非遺項(xiàng)目涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗十大類。其中,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目有花鼓燈、火老虎、豆腐傳統(tǒng)制作技藝和抬閣肘閣,省級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目包括淮南牛肉湯制作技藝、壽州窯陶瓷制作技藝、壽州鑼鼓、謝郢鑼鼓等。

              非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的結(jié)晶和寶貴的共同財(cái)富,承載著人類的智慧、人類歷史的文明與輝煌。在淮南的眾多非遺名錄里,有幾樣?xùn)|西密切相關(guān),那就是淮南牛肉湯、壽州窯、八公山豆腐、花鼓燈。

              你能想象古人端著壽州窯的碗,喝著碗里滾燙的牛肉湯,吃著湯里美味的八公山豆腐(千張),吃完以后去慶豐收跳花鼓燈,那是怎樣的一幅畫(huà)面?

              壽州窯,這座始燒于南朝、鼎盛于唐代的窯口,因陸羽《茶經(jīng)》“壽州瓷黃,茶色紫”的記載而名揚(yáng)四海。隋代工匠以青釉勾勒出四系瓶的質(zhì)樸線條,唐代匠人則以氧化焰將黃釉淬煉得如琥珀流光。在淮南大通區(qū)上窯鎮(zhèn)的窯河畔,堆積如山的瓷片與匣缽殘件,仍在訴說(shuō)著“窯出萬(wàn)彩”的輝煌往事。而今,壽州窯陶瓷制作技藝入選省級(jí)非遺名錄,古老的窯火已不再只是燒造器物的工具,更成為連接傳統(tǒng)與創(chuàng)新的文化臍帶。

              “種豆南山下,霜風(fēng)老莢鮮。磨礱流玉乳,蒸煮結(jié)清泉。”清代詩(shī)人查慎行筆下的豆腐制作,在淮南八公山下獲得了最本真的詮釋。淮南王劉安于煉丹爐中偶然點(diǎn)化的這一方白玉,不僅改寫(xiě)了中華飲食史,更讓“中國(guó)豆腐之鄉(xiāng)”的金字招牌穿越兩千年風(fēng)雨依然熠熠生輝。走進(jìn)大泉村胡學(xué)兵的豆腐坊,石磨轉(zhuǎn)動(dòng)的吱呀聲與柴火噼啪的爆裂聲交織成非遺的韻律。八公山泉的甘冽與淮南黃豆的醇厚,在石膏的魔法下凝結(jié)成“白若凝脂,彈若瓊脂”的絕品。2014年“豆腐傳統(tǒng)制作技藝”入選國(guó)家級(jí)非遺名錄。

              “金鼎順流下,玉碗乘漿傳。”若說(shuō)豆腐是淮南的文脈之魂,淮南牛肉湯則是這座城市的市井之魄。從趙匡胤兵困八公山時(shí)的一碗勞軍湯,到今天遍布全國(guó)的10萬(wàn)家門(mén)店;從《淮南子·齊俗訓(xùn)》記載的“煎熬燎炙”之法,到現(xiàn)代中央廚房的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),這碗湯里翻滾的不僅是牛骨與豆腐千張的共舞,更是一部民族融合、產(chǎn)業(yè)躍遷的史詩(shī)。當(dāng)考古學(xué)家從武王墩楚墓鼎中發(fā)現(xiàn)碳化牛骨,當(dāng)?shù)习萑A人社區(qū)飄起淮南湯香,這碗湯已然成為穿越時(shí)空的文化信使。“淮南牛肉湯制作技藝”2017年7月已被列入省級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”。現(xiàn)已遍布全國(guó),邁出國(guó)門(mén)。淮南牛肉湯已成為淮南這座城市的一張名片和一大品牌。

              花鼓燈這項(xiàng)誕生于田間地頭的藝術(shù),曾是農(nóng)人慶豐收的狂歡:夜幕垂落,花燈如星,舞者踏著鼓點(diǎn),以舞蹈訴說(shuō)豐收的喜悅與生活的熱望。從廣場(chǎng)到舞臺(tái),花鼓燈始終未改其質(zhì)樸本色——表演者褪下戲服便是耕者,放下鑼鼓便執(zhí)鋤鐮。這種“生于民間,歸于民間”的特質(zhì),讓它如淮河般奔涌不息。

              這些非遺項(xiàng)目不僅展示了淮南豐富的歷史文化底蘊(yùn),還體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裨诟鱾(gè)領(lǐng)域中的創(chuàng)造力和技藝。

              非遺密碼:從市井炊煙到千年文脈

              淮南的非遺寶庫(kù)中,藏著無(wú)數(shù)令人驚嘆的“密碼”。火老虎的騰挪撲躍,將武術(shù)與民俗糅合成力與美的圖騰;豆腐傳統(tǒng)制作技藝以一方清白,延續(xù)著兩千年的匠心傳奇;壽州木雕刀鋒流轉(zhuǎn),刻下龍鳳呈祥的祈愿;焦崗湖神仙豆的醇香里,沉淀著漁家世代守護(hù)的味覺(jué)記憶。更有安豐塘的傳說(shuō)在口耳間流轉(zhuǎn),壽州大鼓的韻律在街巷中回蕩,淮南剪紙的紅紙翻飛,剪出窗欞上的吉祥紋樣……

              面對(duì)工業(yè)文明的沖擊,淮南選擇以溫柔而堅(jiān)定的姿態(tài)守護(hù)文化根脈。政府搭建非遺展演平臺(tái),讓花鼓燈走進(jìn)校園,讓火老虎登上國(guó)際舞臺(tái);匠人工作室的設(shè)立,使紫金硯雕琢技藝不再囿于師徒秘傳;豆腐的熱鬧市集,讓傳統(tǒng)美食與現(xiàn)代味蕾碰撞出新的火花。這些努力,不僅讓非遺走出博物館的櫥窗,更賦予它們與時(shí)代對(duì)話的能力。

              淮南高度重視非遺文化的保護(hù)和傳承,通過(guò)一系列措施和活動(dòng),努力讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)得以延續(xù)和發(fā)展。淮水湯湯,非遺的故事仍在續(xù)寫(xiě)。它們不僅是歷史的回響,更是未來(lái)的伏筆——在機(jī)器轟鳴的時(shí)代,這些承載著溫度與靈性的技藝,恰似一盞盞不滅的燈,照亮文明傳承的長(zhǎng)路。

              歷史淵源:青銅鼎鑊里的非遺切片

              清晨,淮南的城鄉(xiāng)街巷便氤氳起綿延千年的醇香。青花瓷碗中,琥珀色的湯底漾著點(diǎn)點(diǎn)油星,牛骨熬煉的濃香,穿過(guò)秦漢的烽煙,掠過(guò)唐宋的檐角,最終在游子的舌尖化作滾燙的鄉(xiāng)愁。這碗被時(shí)光浸潤(rùn)的淮南牛肉湯,既是市井晨昏里升騰的煙火氣,亦是刻錄著華夏飲食密碼的活態(tài)史詩(shī)。

              自從“淮南牛肉湯制作技藝”被列入省級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”后,對(duì)于淮南牛肉湯的起源探究就沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論坊間還是學(xué)院派,長(zhǎng)期以來(lái),圍繞淮南牛肉湯的起源,一直爭(zhēng)論不休。

              作家金妤認(rèn)為,淮南牛肉湯最早不是漢族人發(fā)明的,是民族大融合的產(chǎn)物。

              民俗專家方川認(rèn)為,牛肉湯的起源不會(huì)晚于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候。

              史志專家姚尚書(shū)在接受記者采訪時(shí)認(rèn)為,如果沒(méi)有回民族的遷入,牛肉加工與烹制技藝不可能得到豐富;同樣,如果沒(méi)有漢民族飲食習(xí)慣的植入,牛肉湯的制作方法也不可能花樣翻新。幾百年間的民族融合,造就了彼此信任的和諧關(guān)系。

              淮南牛肉湯制作技藝非遺代表性傳承人張?jiān)跂|告訴記者說(shuō),淮南牛肉湯記載于漢,名傳于宋,研制于清,發(fā)展于改革開(kāi)放。

              隨著武王墩墓考古發(fā)掘的進(jìn)行,出土的青銅鼎里的牛骨是否會(huì)讓淮南牛肉湯起源的觀點(diǎn)趨于統(tǒng)一?目前還不得而知。2024年,武王墩一號(hào)墓大銅鼎出土后,專家肯定的說(shuō)這就是2000多年前的牛肉湯。

              不可否認(rèn)的是,各種淮南牛肉湯起源的觀點(diǎn),都沒(méi)有錯(cuò)。因?yàn)椋鳛橐环N美食,或者說(shuō)作為一種飲食習(xí)慣,淮南牛肉湯的起源經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)。所以,關(guān)于淮南牛肉湯起源之爭(zhēng),各流派所持觀點(diǎn)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有哪一種觀點(diǎn)更為合理,或者說(shuō)更符合歷史演進(jìn)的規(guī)則。

              歷史的真?zhèn)我巡恢匾匾氖牵?dāng)我們舀起一勺濃湯,便觸碰到了華夏民族“民以食為天”的永恒信仰。

              文化意蘊(yùn):舌尖上的山河故夢(mèng)

              在淮南人的非遺圖譜里,淮南牛肉湯是刻入基因的文化胎記。嬰孩滿月時(shí)的“開(kāi)葷禮”,新人婚宴上的“和合湯”。游子歸鄉(xiāng)時(shí),必先讓這口咸香熨平漂泊的褶皺;異鄉(xiāng)的冬夜里,速食包裝上的“淮南”二字,也能讓眼眶泛起同樣的滾燙。

              淮南牛肉湯里,當(dāng)千張的柔韌遇上粉絲的滑爽,當(dāng)香菜的清新撞破牛油的厚重,這碗湯里翻滾的,分明是淮河兩岸剛?cè)岵?jì)的性格。

              面對(duì)工業(yè)化浪潮,非遺傳承人執(zhí)起創(chuàng)新之筆,在傳統(tǒng)畫(huà)卷上暈染現(xiàn)代色彩:標(biāo)準(zhǔn)化車(chē)間里,祖?zhèn)髅胤交骶珳?zhǔn)的克度,真空鎖鮮技術(shù)將鄉(xiāng)愁裝進(jìn)方寸之間;美食紀(jì)錄片的鏡頭下,熬湯師傅的皺紋里流淌著光陰的故事;非遺研學(xué)館中,少年們驚訝地發(fā)現(xiàn),VR技術(shù)還原的古法熬制,竟與手機(jī)游戲同樣令人著迷。

              如今的牛肉湯產(chǎn)業(yè),正以同樣的智慧在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間架起虹橋。當(dāng)“淮南味道”乘著電商翅膀飛越重洋,那些盛在青花碗里的,早已不僅是食物,而是流動(dòng)的文化使節(jié)。據(jù)悉,淮南牛肉湯不但走遍全國(guó),還邁出了國(guó)門(mén)。現(xiàn)在,淮南市區(qū)已有湯鍋店1600多家,全國(guó)約10萬(wàn)多家,國(guó)外10多個(gè)國(guó)家都在做淮南牛肉湯,工業(yè)化桶裝生產(chǎn)已有10多家。

              永續(xù)沸騰的文明薪火

              從楚考烈王青銅鼎里的牛肉湯,到高鐵旅人的便攜湯包;從青石巷陌的柴火土灶,到智能溫控的現(xiàn)代廚房,這碗湯始終保持著沸騰的姿態(tài)。它像淮河般容納著歷史的風(fēng)塵,又如同春日的映山紅,在堅(jiān)守與變革中歲歲綻放。

              今天的淮南非遺,正站在歷史與未來(lái)的交匯點(diǎn)上。壽州窯文創(chuàng)產(chǎn)品登陸上海藝術(shù)展,豆腐制作研學(xué)游吸引著日韓游客,牛肉湯產(chǎn)業(yè)園年產(chǎn)值逐年攀升……這些數(shù)據(jù)背后,是傳承人們的智慧:既要以“博物館+非遺工坊”筑牢文化根基,又需借電商直播、工業(yè)設(shè)計(jì)打開(kāi)產(chǎn)業(yè)藍(lán)海。就像那窯火中的陶土,既要經(jīng)受烈焰考驗(yàn),又需保持水的多姿。

              從壽州窯的窯變奇跡到八公山下的豆腐文化,從牛肉湯的市井炊煙到非遺產(chǎn)業(yè)園的現(xiàn)代敘事,淮南用非遺名片編織出一幅“傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生”的錦繡長(zhǎng)卷。當(dāng)古老技藝與當(dāng)代生活碰撞出新的火花,當(dāng)匠人精神與產(chǎn)業(yè)浪潮奏響和弦,淮南正以非遺為筆,在江淮大地上書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代的文化傳奇:既要扎根大地,又要仰望星空。

              (記者 李 鈞)

              (責(zé)編:湯寧  初審:孫繼奎  終審:張斌)

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